性本善，谓人皆可以为尧舜。但性比禾，善比米，米出禾中而禾未可全为米也。择其善者而从之，其不善者而改之《孟子、董仲舒、孔子》

人法地，地法天，天法道，道法自然。”《道德经第二十五章》

上德不德，是以有德。<道德经•第三十八章>上善若水，厚德以顺。《老子第八章》
夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。《论语·雍也》己所不欲，勿施于人。《论语－卫灵公》

视己如见其肺肝，诚于中，形于外，慎其独，毋自欺。《礼记•大学》

政者：足食，足兵，民信。必不得已，去兵，去食，民无信不立。《论语•颜渊》

礼之用，和为贵。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。《论语•学而》

见贤思齐焉，见不贤而内自省也《论语·里仁》

口念心不行，如幻如化，如露如电。口念心行，则心口相应。《坛经•般若品》
行是知之始，知是行之成。《陶行知》

三车是假，为昔时故，一乘是实，为今时故。《坛经·机缘品》

刚健中正。天行健，君子自强不息。《易经•乾卦》

曲能有诚，诚则形，形则著，著则明，明则动，动则变，变则化；唯天下至诚为能化。《中庸》

汤之《盘铭》曰：“苟日新，日日新，又日新。”《大学》